ﯾﺸﻜﻞ ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ واﺣﺪا ﻣﻦ أواﺋﻞ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﻨﺸﻮرة ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﺮوﺳﯿﺔ ﻋﻦ اﻟﻤﺪن اﻹﯾﺮاﻧﯿﺔ ﺧﻼل اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ و ﺑﺪاﯾﺎت اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻮﺳﻄﻰ. و ﯾﺤﻤﻞ ﺑﯿﻦ طﯿﺎﺗﮫ ﺗﺴﻠﺴﻼ زﻣﻨﯿﺎ ﯾﺒﺪأ ﺑﻔﺘﺮة اﻟﻌﺼﻮر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ و ﯾﺪرس ﻣﺪﻧﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﺤﻜﻢ اﻹﻏﺮﯾﻖ و اﻟﺒﺎرﺛﯿﯿﻦ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﺮاﻓﺪﯾﻦ و ﻏﺮب إﯾﺮان. ﻛﺬﻟﻚ ﯾﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ ﻓﺼﻞ ﺗﻢ ﺗﺨﺼﯿﺼﮫ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ ﻣﺪﯾﻨﺔ "ﻛﺮﻛﺎ دﺑﯿﺖ ﺳﻠﻮك" (ﻛﺮﻛﻮك ﺣﺎﻟﯿﺎ) ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻓﺼﻞ آﺧﺮ ﻋﻦ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻧﺼﯿﺒﯿﻦ، ﺣﯿﺚ ﺷﻜﻠﺖ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﻤﺪﯾﻨﺘﯿﻦ ﻣﻨﺎطﻘﺎ ﺣﺪودﯾﺔ ﻣﻊ اﻻﻣﺒﺮاطﻮرﯾﺔ اﻟﺮوﻣﺎﻧﯿﺔ.

و ﯾﻐﻄﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﻤﺘﺪة ﻣﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻤﯿﻼدﯾﯿﻦ، إذ ﯾﻘﺪم دراﺳﺔ ﺗﺤﻠﯿﻠﯿﺔ ﻟﻠﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻜﺘﺎﺑﯿﺔ اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮد ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻔﺘﺮة ﻛﺒﻌﺾ اﻟﻨﻘﻮش اﻟﻔﮭﻠﻮﯾﺔ ﻣﺜﻞ "ﺷﮭﺮﺳﺘﺎن ھﺎی اﯾﺮاﻧﺸﮭﺮ" أو ﻋﻮاﺻﻢ اﻷﻗﺎﻟﯿﻢ اﻹﯾﺮاﻧﯿﺔ، و "ﮐﺎرﻧﺎﻣﮏ اردﺷﯿﺮ ﭘﺎﭘﮑﺎن" أو ﻛﺘﺎب ﻣﺂﺛﺮ أردﺷﯿﺮ ﺑﻦ ﺑﺎﺑﻚ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻧﺼﻮص أﺧﺮى ﻣﺜﻞ رﺳﺎﻟﺔ ﺗﻨﺴﺮ، و اﻟﻤﻔﻮض اﻟﺒﮭﻠﻮي، و ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻧﺼﻮص إﯾﺸﻮ ﺑﺨﺖ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻛﺮﺧﺎد ﺑﯿﺖ ﺳﻠﻮخ، و اﻟﺴﺠﻼت اﻟﺘﺎرﯾﺨﯿﺔ ﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺣﺪﯾﺎب و اﻟﻤﻌﺎﻟﻢ اﻷﺛﺮﯾﺔ اﻟﺴﻮرﯾﺔ. و ﯾﺘﻨﺎول ھﺬا اﻟﺠﺰء ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺘﺄﺳﯿﺲ ﻣﺪن ﺟﺪﯾﺪة و اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ اﻹداري ﻓﻲ إﯾﺮان و ﺗﻄﻮر اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻓﯿﮭﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﺒﺤﺚ ﻓﻲ ﺷﺆون اﻷﺳﺮة و اﻣﺘﻼك اﻟﻌﺒﯿﺪ و ﻣﻠﻜﯿﺔ اﻷراﺿﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻗﻨﻮات اﻟﺮي و اﻟﻄﻮاﺣﯿﻦ و اﻟﻨﻈﺎم اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ. و ﯾﻀﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻛﺬﻟﻚ ﻗﺴﻤﺎ ﻣﺨﺼﺼﺎ ﻟﻠﺤﺪﯾﺚ ﻋﻦ اﻷﻧﺸﻄﺔ اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ و اﻟﻀﺮاﺋﺐ و اﻟﻨﻈﺎم اﻟﻄﺒﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن اﻹﯾﺮاﻧﯿﺔ آﻧﺬاك.

و ﻗﺪ ﺣﻈﯿﺖ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ-اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﻤﺰدﻛﯿﺔ ﺑﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻣﺴﮭﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﻞ اﻷﺧﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ أﻧﮫ ﻻ راﺑﻂ ﻟﮭﺎ ﺑﻌﻨﻮان ھﺬا اﻟﻌﻤﻞ. ﻛﻤﺎ و ﯾﺤﺘﻮي اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﺤﻖ ﯾﻨﺎﻗﺶ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻮﺟﻮدة ﻓﻲ إﯾﺮان ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﯿﻼدي و ﯾﺸﯿﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺠﻤﻌﺎت اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺎﺷﻄﺔ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻮﻗﺖ. و ﺗﻨﺒﻊ أھﻤﯿﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻋﺪد اﻟﻤﺼﺎدر اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻨﺎوﻟﮭﺎ ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﯿﻞ رﻏﻢ أﻧﮫ ﯾﻐﻔﻞ أﺣﯿﺎﻧﺎ ﻋﻦ ﺗﻐﻄﯿﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻌﻨﻮان اﻟﺬي ﯾﺤﻤﻠﮫ.

ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ ﻛﻤﺎل اﻟﺪﯾﻦ

ﺗﺮﺟﻤﺔ ھﺎﻟﺔ ﻋﺪرة